PODER PARA EL CONCEJO DE CAMPELO

 Corre el año de 1774 cuando el concejo de Campelo extiende un poder a favor de D. Peno Fuentes, vecino de Ponferrada.

En el lugar de costumbre se reunieron los vecinos de dicha localidad. Encabezados por D. Sebastián López, juez ordinario y su regidor el señor D. Juan de Otero.

El motivo de este encuentro es haber recibido Reales Ordenes para establecer un pósito (almacén) de grano en este pueblo y que hoy en día su reserva asciende tan solo a 40 fanegas de centeno. Resultando el manejo de dicho pósito, muy gravoso y de nula utilidad para este pueblo. Ya que no existen hacendados, ni cosecheros y sí pobres y jornaleros. Que apenas alcanzan para su sustento, además de la escasez de reses para el manejo de los sacos de cereal. A sí como de gente que pueda dedicar tiempo a la administración del dicho pósito. Con sus partidas, entradas y salidas, y las diferentes quiebras habidas en tiempo de las sacas del pósito. Solicitando al intendente general de pósitos del reino, libre al citado concejo, de los muchos perjuicios que le acarrea el desenvolvimiento de su pósito. Otorgando todo su poder a D. Peno Fuentes para que en su nombre, realice todas las gestiones pertinentes ante S.M. y el Intendente General del reino.

DONACIÓN PARA LA IGLESIA PARROQUIAL DE CANEDO

 Las iglesias parroquiales además de su uso religioso, tambien actuaban como lugar de reunión. Ya que bajo  sus soportales se reunia el concejo de la localidad para tratar sus asuntos y se colgaban los bandos o disposiciones, para el conocimiento de los vecinos. En 1690 se llevan a cabo varias obras de mejora en los paramentos de la iglesia parroquial de Canedo. Los bienes asociados a la fábrica de una iglesia, servian para  con sus rentas, cubrir los gastos de la iglesia. Así, los más comunes eran la limpieza, iluminación, pequeñas obras en el edificio y la compra de ornatos litúgicos.

Corre el año de 1774 cuando Antonio de Pose, vecino de Canedo. Vende una suerte de casa a Lazaro Canedo, su convecino. Esta se encuentra en el lugar conocido del Faraielo y venta para  la fabrica de la iglesia parroquial de dicho lugar. A casa hay que sumar su lagar y una cortiña de medio cuartal de sembraduria. Esta casa linda con los hermanos de Antonio Pose, originarios de Quilós.

Siendo su precio 160 reales de vellón. Haciendo donació para la fábrica de su iglesia y entrega a su mayordomo de los mencionados reales por carta de pago, justificación y mayor abundamiento. Renunciando Yo y mis herederos a las citadas posesiones, ni entablar disputa sobre las mismas.

Y me obligo con mis bienes muebles y raices, habidos y por haber a esta venta. Otorgando para la dicha fábrica en quita y pacifica posesión. Renunciando a todos los fueros y derechos sobre ellas.

Siendo testigos, D.  Pascual Prieto cura y rector de la parroquia de Canedo y Gregorio y Donisio Alvarez de Rodil, vecinos de San Miguel junto de Arganza.

 LA COFRADIA DE LA VERA CRUZ DE SAN MIGUEL DE ARGANZA

Fundada a principios del siglo XVIII, en la capilla de la gloriosa imagen de Santo Cristo de la iglesia parroquial de San Miguel de Arganza. Con el honroso título de Esclavos de Cristo " PRO ANIVERSARIO IN PURGATORIO DE TENTIS"

CLAUSULAS

* Podrá ser cofrade, toda persona de toda edad, teniendo que satisfacer 2 cañadas de mosto (8 litros) anualmente

* Se nombrará anualmente un mayordomo vecino de este pueblo. Elegido por el párroco y dos diputados de la cofradia

* Este se encargará bajo su responsabilidad, de la gestión de las limosnas y del vino. Guardado en la bodega del Santo. Y el día de la Epifania repartirá entre los hermanos cuatro cuartillos y medio, y tres para niños y mujeres que asistan a los oficios (cuartillo 0,500 l).

* Los diputados llebaran las cuentas del vino y su valor a precio corriente, que mostraran al párroco que fuere en todo tiempo.

* Se colocaran dos velas perpetuas, una para iluminar a la Santisima Virgen y la otra para el Santo Cristo. Librando el mayordomo el costo de las mismas y con permiso del párroco.

* Disfrutan los hermanos del alumbrado de doce hachas (velas grandes)

   1ª - Cuando se lleve a Su Divina Magestad a la presencia del hermano enfermo, esto es privativo de los cofrades del pueblo.

   2ª - Asiste el mayordomo con los doce hachones a la vigilia y misa mayor del hermano fallecido. Teniendo que dar la comida al mayordomo la casa del difundo.

    3ª - Se le dará media libra de cera blanca para que se iluminen los restos de cada hermano.

    4ª - Se aplicaran dos misas por cada hermano fallecido.

    5º - Se aplicará una misa mensual por los cofrades vivos y difuntos

   6ª - Por todos estos trabajos el mayordomo no percibe cosa alguna. Ya que su puesto el gratuito y obligatorio. Solo recibirá 20 reales para la compra de los pellejos donde recolectar el mosto y para su refresco el día de la Epifania.

    7ª - Puede cada hermano salirse de la cofradía si lo estima conveniente, pero solo el día de la Epifania, por ser este el comienzo del año de admisión.

    Cuenta con 117 cofrades de los pueblos de San Miguel de Arganza, Santa Mª de Arganza, San Juan de la Mata, Campelo Y Canedo

Como cualquier cofradía sus principales gastos eran las velas, lamparas y hachones para iluminar las imagenes. Así como el reparo y conservación de la cuba del vino. Tambien se adquirian vestimentas u objetos liturgicos, asi como coronas y adornos para las imagenes. El cual se hacía con el mosto de los hermanos y se vendía para pagar los gastos. Contando esta cofradía con más de 1000 rls para sus obras y limosnas. Y embargando sus bienes a varios vecinos al no satisfacer las deudas con la dicha cofradía.

   Hoja del libro de cuentas de la cofradía de la Vera Cruz de 1716

DONACIÓN DE LA LOCALIDAD DE MAGAZ DE SUSO (ARRIBA) A LA CATREDRAL DE ASTORGA

Es dificil  constatar  noticias sobre cualquier localidad 1000 años atrás. Tan solo la documentación (si se conserva) nos puede aportar alguna referencía concreta sobre el mismo. 

En este aspecto, aun es más complicado si el nombre de la localidad es común o hay más que coinciden con ese nombre. Así como si hacen referencía tan solo al patrón de su iglesia. Por otra parte, muy frecuente  en la edad media.

Esto nos sucede con la 1ª referencía que conocemos sobre Magaz. Datada el 27 de diciembre del año 992. Cuando Bermudo II funda el monasterio de Carracedo. Al cual dota con bienes en el valle de "MAGACE" lo que suponemos incluiria  ambos magaces. Otro tanto sucede en 1168, cuando la condesa D. María da fuero a los pobladores de su hacienda en Magaz. Años mas tarde aparece el término Magaz de Jusano, cerca de la Válguma y Campo de Naraya, que suponemos se refiere a Yusano de donde derivará Yuso (abajo). En 1220, Fernando Giraldez Maneyro y su esposa Mª Pelagii venden a su hermano Joan Pelagii un a viña en Magaz, cuya iglesia tiene por santo a San Salvador. Corre el año 1270 cuando Martin Miguelez, clérigo de Canedo vende varias fincas. una de ellas propiedad de Fernán Rodriguez prelado de Magaz de Suso. Y en 1354  el monasterio de Carracedo afora varias propiedades en Magaz de Suso, campana de Sant Pedtro. Ambas noticias hacen referencias claras a Magaz de Arriba.

Esto nos da pie para conocer el nombre de varios vecinos de la localidad, Pero Dominguez y su esposa Aldonça Pérez,  Assensio Iohanes y su esposa Tereysa Payz, Lope Núñez (cavalleyro). O Juan de la Cánoniga que adquiere unas tierras con un foro anual de una tega de centeno más una gallina y 50 maravedís, pagados por San Martín.

Si bien, la documentación sobre la localidad es muy escasa, podemos encontrar algunas referencias (siglos del X/XIII) en los cartularios de;

- San Guillermo de Villabuena

- San Bernardo de Carracedo

- San Andrés de Espinareda

En la era de 1262, que equivale al año 1224, el Rey Alfonso IX (Arriba) concede  (en la villa de Villazafila) un privilegio, por el cual da a los canónigos de Astorga la villa de Magaz de Suso. Por un aniversario y una lampara de aceite para que ilumine perpetuamente a su majestad (Altaris Beata Virginis). Este documento esta signado por Pedro Andrés - obispo de Astorga, el infante don Pedro - tenente de León, Fernando Gutierre - tenente purticam de Santo Jacobo, Martiny Sacy - tenente villam Bembibere in Bercido, Martinus Martini scriptor dominus regis scriptus, entre otros.

                                                                   

PEDRO DE ROBLES, VECINO DE ESPANILLO, FUNDA UN CENSO A FAVOR DEL SS CRISTO DE LA VERA CRUZ DE FRESNEDO

PEDRO ROBLES
 Natural de Espanillo, fueron sus padres Andrés de Robles y María Galván. Tuvo cuatro hermanos; Isidro, Santiago, Domingo y Fernando. Siendo la única familia con el privilegio de nobleza de la localidad en todos los tiempos (que sepamos). En 1790 Pedro se obliga para sí y todos sus herederos con un censo de 100 ducados de plata. En favor del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, en el lugar de Fresnedo. En su ermita, sobre el que fundó D. José Pérez, presbítero y rector de la iglesia parroquial de San Pedro de Roda, obispado de Vic y principado de Cataluña. El cual era alquitar (redimible) con un importe de 1785 rls de vellón y cuyos réditos 33 rls. Los cobraba anualmente el capellán o administrador de la citada ermita. 

Para poder satisfacer esas rentas, hipoteca varias fincas en esta fundación. Dos tierras linares de dos cuartales de sembraduria y dos prados que hacen tres carros de yerba.

Clausulas de la fundación;

- Que la persona que se designara para pagar los réditos de la fundación, reciba 400 mrs de sueldo por el desplazamiento a Fresnedo.

- Que los citados bienes tiene que estar bien cuidados por sus dueños y herederos. Y no ir a menos, so pena de multa del administrador.

- Que los citados bienes no pueden separarse entre sus descendientes, ni tampoco, venderse y cambiar. Teniendo que estar siempre al servicio de la dicha fundación.

- Que estos bienes no se pueden agregar a otra capellanía ni mayorazgo.

- Que una vez que Yo fallezca, y no estuviera redimido el censo. Mis herederos tengan la obligación a su costa de entregar copia  del resguardo al administrador, así como sus réditos. Haciendo apremio este, si fuera necesario.

- Que tanto Yo como fundador, mis herederos y deudores, queramos redimir dicho censo o su mitad lo podamos hacer a nuestra elección. Pagando dos meses de cuota. Y si el administrador no quisiera recibirlos, sean depositados ante la justicia ordinaria.

- Que por el presente hipoteco estos mis bienes en favor de Santísimo Cristo de Fresnedo y su administrador. Otorgándole todo el poder necesario para su custodia y administración. 

Esta institución seglar, se desamortizó en 1866/67

El Señorío de San Juan de la Mata

 Si desde la carta puebla de Espinareda en 1343, la localidad de San Juan de la Mata fue de la mano del monasterio de San Andrés. A finales del siglo XVI comenzaron una serie de cambios en el dominio jurisdiccional de la citada villa.

Así, en  1590 Cristóbal de Hormaza se hace con la posesión del lugar por 996.935 maravedís. Siendo este el resultado de la suma total de sus rentas, de la superficie que ocupa y las penas de cámara (civil y criminal). Este personaje, canónigo de la catedral de Astorga. Pertenecía a una rica familia de la época, los "Dueñas Hormaza" con numerosas posesiones y activos mercantiles. Era dueño de la localidad del Val de San Román (Astorga). Siendo un gran benefactor del convento de Santa Clara de Astorga, donde su familia contaba con capilla propia. Adornada de reja, piedra labrada y escudo familiar. Cristóbal estaba casado con Antonia Frías, con la que tendrá dos hijos, Antonio (carmelita) y Francisco (franciscano). 

        Siendo Cristóbal el 1º Señor de San Juan de la Mata.

A su muerte, y con sus hijos menores de edad, son nombrados curadores de sus bienes, sus sobrinos Juan y Bernardino. Su hermana, Beatriz de Dueñas y Hormaza se había casado en Villanueva de Valdueza. Siendo sus hijos señores de la villa de forma interina. Juan era párroco de Villanueva de Valdueza, donde fundó la cofradía del Rosario. Adquiriendo varias propiedades, entre las que se encontraba Villanueva de Valdez, de 87 vecinos.

Bernardino era abad de Casayo, siendo este el principal gestor de las posesiones de sus sobrinos. Cosa que realizó a su favor, teniendo que pleitear Antonia en su contra para defender los derechos de sus hijos. Pocos años después, Antonia contrae matrimonio con Andrés Aguilar de Bustamante, natural de Medina de Rioseco. También perteneciente a una importante familia, como lo fueron Diego (obispo de Cebú, en Filipinas) o Jerónimo Aguilar de Bustamante, secretario del almirante de Castilla y gentil hombre de cámara de Carlos V. Pasando Andrés a ser señor de San Juan de la Mata, Teniendo que volver a pleitear contra Bernardino por un censo de 20.000 mrs. en 1613.

En 1615 don Pedro Álvarez de Toledo y Osorio, marqués de Villafranca adquiere la villa por 5000 ducados. Teniendo que repartirse esta cantidad entre los herederos de los Hormaza y los Aguilar. Al año siguiente compra Villanueva de Valdueza, que da nombre al marquesado de Valdueza. Este, estaba formado por Congosto, Pieros, San Juan de la Mata y Villanueva de Valdueza, a cuyo frente puso un gobernador.

En 1618 el concejo de San Juan y Andrés Aguilar firman un compromiso para el pago de la alcabala del pueblo, al que había sido condenado Andrés. Esta, suponía 70 ducado, pagados el día de San Martín. Y cuya resolución incluía, que tras el pago no se moleste más al que había sido señor de la villa.

A la muerte de don Pedro su hijo Fadrique heredó entre otras posesiones, el mayorazgo de Valdueza. compuesto por  las localidades antes mencionadas.

Este almirante general de la armada y mar océano, así como de Portugal. Alcanzó numerosas victorias, especialmente contra los holandeses. Tomando posesión de la villa de San Juan de la Mata, don Diego Osorio (señor de Canedo, emparentado con los marqueses) en nombre de doña Elvira Ponce de León, camarera mayor de la reina y madre de Fadrique. Integrándose San Juan en el marquesado hasta la abolición del antiguo régimen en el siglo XIX. 

LOS " Álvarez Rodil" escribanos

 Esta familia fue originaria de Vega de Logares "A Fonsagrada" Lugo. Se estableció a mediados del siglo XVIII en San Miguel de Arganza, de la mano de Matías Álvarez Rodil, escribano. Nació en Vega de Logares el 25 de febrero de 1708, siendo sus padres, Gonzalo e Isabel. Tuvo tres hermanos Domingo, Juan y Pedro. Pleiteando en la Real Chancillería de Valladolid por su nobleza en 1759. Desempeñando durante varias décadas la escribanía local en el partido judicial de Villafranca, así como de lugares próximos. Que sepamos tuvo cuatro hijos, Dionisio que se casó en Cueto con Isabel Can. Fijando allí su residencia. Domingo, resido en Cádiz un tiempo, ocupando la plaza de escribano de su padre tras su cese. Y Juan y Felipe Gregorio, que se fueron a las Américas.

     

Juan fue escribano de la Real Hacienda en la Guayana y Caracas. Obtuvo el privilegio de Señor, con el que firmaba sus documentos. Los lazos familiares hicieron que se decantará a favor de los independentistas en Venezuela. Casado en 1791 con Micaela Rivero Morín, con la que tubo varios hijos. Mª Jesús Rodil Rivero, fue esposa de del Excmo. Tomás Heres, político y militar venezolano, secretario de Bolívar. A si mismo ocupó los cargos de ministro de exteriores de la marina y de la presidencia en Perú. Recordado como Prócer de la independencia en Hispano América.  

Durante su estancia en la Guayana, Juan fue mayordomo y ecónomo de su catedral. Haciendo inventario de sus bienes y escribiendo un recurso al rey Carlos IV para que enviara alhajas, cálices y ornatos a la mencionada catedral, a fin de hacer mas decoroso el culto. También ocupó el cargo de secretario del gobierno de la Guayana. Redactando un manifiesto  donde los comerciantes de la ciudad exponen los perjuicios que causa el contrabando a la agricultura y comerciantes locales.    Residió en Caracas durante mucho tiempo, acumulado un buen número de propiedades.  Al unirse a los sublevados, fue cesado en su cargo de la Real Hacienda. Comenzando un periodo en el que refrendaba las disposiciones separatistas. En 1818 una disposición Real obliga a que se le abonen las dos terceras partes de su sueldo, el cual no cobraba. De este personaje descenderá el general y gobernador del estado aurífero de Yuruari, Santiago Rodil.

Al igual que su hermano, Felipe, fue escribano interino de la Real Hacienda, tomando partido por los realistas. Sabemos que permaneció en Canarias algún tiempo. Ya que lo vemos redactando un memorial del cabildo de Tirajana, el cual envía a la Real audiencia. Se estableció en Caracas casándose con la señora Inés Josefa de Lagaspi y por segunda vez con Josefa Mª  de Allende. Como representante de la corona participó activamente contra la sublevación de F. Javier Pirela. 

Pidiendo que los bienes confiscados a los reos de estado, fueran remitidos a los que pagasen 3000 pesos. Cubriendo así los gastos de la causa. Remitiendo memorial al Consejo de Indias y su majestad.

Tubo varios hijos, Bruna (que vemos en el manuscrito) o Josefa que se casara con Juan Vicente Gonzalez. Este personaje fue historiador, escritor y periodista. Fundador de varios periódicos y escuelas.  y su nieto Jorge escribió varias obras de renombre, siendo un pedagogo muy reputado. Felipe estuvo en el punto de mira de varios gobernadores, ya que emitía numerosos memoriales donde  acusaba sin prueba alguna. Lo que levanto recelos entre el funcionariado. Felipe será enterrado en la catedral de Caracas.

CANEDO... Marineros de secano.

 Corre el año de 1805 y tras la muerte de Francisco Romero, vecino de Canedo. Su esposa Ana María Pérez redacta un poder a favor de su hermano Lorenzo Pérez.

En este, otorga todo su poder a Lorenzo para que realice todas las diligencias que considere pertinentes. Pues como consecuencia de su edad y escasa instrucción, no puede desplazarse a la ciudad del Ferrol ella misma. Ya que en 1804 su hijo Santiago Romero Pérez, cabo 1º de granaderos, en los batallones del Real Cuerpo de la Marina. Se embarcó como guarnición del bergantín Príncipe de Asturias, con dirección a La Habana. Este buque cuenta con 112 cañones y tres puentes. Donde se encuentra al servicio de S. M. realizando méritos para su ascenso. Y desde ese momento, (16 meses) no percibe las asignaciones y sueldos que le corresponden. Lo que le priva de llevar una vida digna pasando muchas carencias y estrecheces. Este poder esta firmado por los representantes de Canedo en ese momento, el juez-Francisco Otero y el regidor-José Capdevila, actuando como testigo Antonio de la Granja y Rosón.

Lorenzo, es sargento mayor de la marina, destinado en comandancia general del Ferrol. Reside en Puente Deume, donde se encarga de la gestión y cargas de los buques de la marina en dicho puerto. Atendiendo a las demandas de su hermana, envía varios oficios al caballero tesorero de la comandancia y la tesorería general de la marina, así como a otras instancias. Intentando resolver y paliar las carencias de su sobrino.

Santiago pertenecía a la élite del cuerpo de la marina (hoy infantería de marina). Como cabo de su unidad mandaba la escuadra de granaderos en su compañía, compuesta por 11 soldados. Siempre iban al frente de la tropa, lazando granadas sobre el enemigo. Intentando romper sus líneas, facilitando el avance a los fusileros de su compañía. Como distintivos de su uniforme, un emblema con una bomba explotando, una bolsa para las granadas y una pequeña hacha en su cintura. En las mangas llevaban una sardineta ( pieza donde se rascaban los fósforos para encender las granadas) y que en la actualidad es distintivo de la infantería de marina española. Estas fuerzas estaban encargadas de la defensa de los puertos y arsenales de la marina, además de ir embarcados en los buques para su defensa y posibles abordajes. Creemos que este personaje pudiera ser  el mismo que desembarcó en Cádiz en 1830. Procedente de La Habana con el grado de teniente en el navío de guerra Guerrero. Si bien, suponemos que ya había regresado en otras ocasiones a España. 

En el cuadro el granadero Martín Álvarez, 1797 batalla del Cabo de San Vicente. Siendo el último en defender la bandera del navío San Nicolás de Bari. Donde se aprecia en su uniforme las sardineras en las mangas y la bolsa de las granadas en el compañero tendido a sus pies.

         

EL JESUITA ..Antonio Ignacio Henríquez

 Antonio nació en Magaz de Arriba el 2 de septiembre de 1696, hijo de Antonio Henríquez. Tras sus estudios en Villafranca y la universidad de Salamanca, ingresó en la compañía de Jesús en 1714. Dedicándose desde entonces a la docencia, impartiendo clases en varios colegios. En 1738 se encontraba en el Santuario de Loreto (Antequera). Desplazándose a Roma para participar de las penitencias de San Pedro, durante 8 años. A su regreso se incorporó en el colegio de  Logroño. Ocupando el cargo de prefecto de su escuela. Donde en 1767 se produjo su apresamiento y destierro. Comenzando la expulsión de los jesuitas de España y la confiscación de todos sus bienes. Fue sacerdote de 4º voto (pobreza, obediencia y castidad, son los tres votos que juran todos los sacerdotes. Pero algunos incluían el de obediencia absoluta al Papa como 4º voto)  Junto con otros compañeros se embarcaron  en varios navíos de guerra, en el Ferrol. Arribando a la isla de Córcega, donde pasó varios meses, ya que el Papa no quería recibirlos. Llegando 1768 a Italia desplazándose  hasta Bolonia. Una vez instalados, recibían mensualmente una pensión, que apenas cubría  sus necesidades básicas. Si bien rara vez, esta, llegaba a tiempo, acumulándose los meses sin su cobro. Residió algún tiempo en el Real Colegio de España en Bolonia. Este colegio fue fundado por el cardenal Gil Albornoz en 1364, para los estudiantes españoles que cursaban estudios en la universidad de Bolonia (la más antigua del mundo)

                     JESUITAS EN EL PATIO DEL COLEGIO ESPAÑOL EN BOLONIA                             

                        Y finalmente, junto con otros jesuitas de viaje, llegó al colegio de Santa Lucia. Lo que propició muchas tensiones con sus compañeros italianos, que lo habitaban. Los cuales vieron mermar sus privilegio. Ya que el espacio y los recursos eran insuficientes para tantas personas. Pocos meses después fallece nuestro protagonista. Siendo enterrado el 15 de enero de 1770 ( a los 74 años) en la capilla de su colegio.

 Hoy este colegio forma parte de la universidad de Bolonia. 

                                                                             "Aula Magna / ex-Santa Lucia " 

 

 

 

Donación para D. Pedro de Alba

 En 1804 don Pedro de Alba vecino de Espanillo, se encuentra en Salamanca cursando teología. Y queriendo hacer carrera enfocada al sacerdocio ó presbiterado. Sus padres y tíos lo dotan de una generosa herencia. Para que pueda gozar de ellos, pagar sus estudios, vestido, manutención y llevar una vida acorde con el estado que elija.

Todos estos bienes se encuentran en Espanillo y San Vicente; una casa con bodega, huerto y corrada. media docena de prados de regadío, linares, fincas para cereal, huertos etc. Todo ello ascendía hasta los 30000 reales y con cuya renta anual podía permitirse vivir desahogadamente. Por aquel entonces el salario  medio de un agricultor en el Bierzo se encontraría entre los 400/500 rls anuales. Dependiendo del lugar, ya que las poblaciones que producían vino y sus derivados, gozaban de rentas más altas. No es el caso de Espanillo, ya que ninguna de las propiedades de Pedro son viñas, si bien esto es paliado en parte, por los prados. Siendo todos ellos de regadío su producción era más elevada. Haciendo de la yerba uno de los productos más apreciados, sobre todo en terrenos montañosos donde eran muy deficitarios. Todos estas partidas estaban enfocadas a que el tal Pedro se hiciera con la parroquia de Espanillo o San Vicente. Que sepamos, nunca ocupó ninguna de esas parroquias.

Estos bienes fueron donados por su padre Ángel y sus tíos Dionisio, Manuel y Angela de Alba, junto con sus cónyuges
.

D. LUIS DE SOSA, vecino de Arganza

Este año, se cumplen el 200 aniversario que el municipio de Arganza acogió como vecino al coronel D. Luis de Sosa y Tovar. Este personaje, destacado liberal, encabezó el levantamiento de León contra los franceses. Político y periodista, nació en una familia hidalga y acomodada, su fortuna en 1840 ascendia a 700.000 rls. Fruto de los bienes de su mayorazgo y propiedades adquiridas en las sucesibas desmortizaciones. Publicó varias obras y fue elegido senador  y diputado por León.

Durante la guerra de la independencia mandó las tropas provinciales en 1809, estando los Tiradores del Bierzo entre ellas. Trás la caida del sistema constitucional en 1823, su condición de liberal le trajo multiples problemas. Teniendo que abandonar la capital de la provincia para pasar desapercibido. Tan solo trás  el nombramiento como intendente de la policia  de su amigo Bernardo Escobar, mermó su ostigamiento personal. Permitiendole establecerse en el Bierzo, donde pasó una década marginado de los puestos politicos.

(D. LUIS con uniforme de Guardia de Corps)

No sabemos que motivó al Coronel Sosa a establecerse en Arganza. Quizás la amistad con la familia Ossorio, de tendencía liberal, los cuales trató en la guerra de la independencia. En abril de 1825, ya como vecino de Arganza, redacta su testamento acompañado de su esposa Doña Josefa Garcia de la Torre. En este, disponen que sean enterrados en el pueblo en que fallecieran.  Asistiendo cinco curas a su entierro y dando como limosna 20 rls. Testando cada uno en favor del otro. Nombrando como su albacea a don Ignacio Diaz de Sosa, su primo hermano, cura párroco de la localidad de Villabalter (este personaje llegará a ser dean, gobernador eclesiástico y obispo de Oviedo). 

Tambien se detalla la dote que trajo doña Josefa al matrimonio que ascendia a unos 10.000 rls. Como era común en la época aportó sabanas, colchones, arcas, servilletas, cuberterias de plata  y enseres para la casa, así como dinero. Pero tambien cinco vacas que tenía en aparcería, unos arretes de brillantes valorados en 1.000 rls, un anillo en 400 rls, dos sortijas de diamantes de 350 rls. A lo que hay que sumar un buen número de ropa de calidad, pieles, sedas y bordados.

Actuando como testigos, José Osorio, Manuel Rodríguez Queipo y Felipe de Ovalle vecinos de la villa de Arganza.

 

Don Carlos Gonzalez de Santalla

En 1659, Carlos González de Santalla (familiar del padre Santalla) Vicente González (juez ordinario de Salas de los Barrios) y su esposa Ana Carbasa, vecinos de Campelo. Los tres en mancomún otorgan todo su poder en juro de esta escritura publica. Para que el dicho Carlos tome un censo a razón de 20000 el millar, de la mano de Don Diego Quiroga, señor de la villa de Cubillos. Ascendiendo el mismo a 120 ducados y comprometiéndose al pago de los réditos anuales del censo. Hipotecando varios bienes como garantía.

- Una casa en Campelo, con corral, cortiña, bodega y lagar, propiedad del mencionado Vicente.

- Una viña pegada a la misma casa, de 3 jornales y propiedad del mismo.

- Dos viñas de 14 y 6 jornales, propiedad de Carlos Gonzalez.

- Un prado de 3 carros de yerba, en el sitio del Folgar.

- Una heredad en  las Bouzas término de Campelo, de 3 anegas de sembraduría.

- Una heredad en la Medorra término de Canedo, de 3 anegas.

- Una heredad en el Rebollar de 3´5 anegas de sembraduría.

- La tercera parte de una casa, con bodega, lagar y cortiña. Que el mencionado Vicente tiene en Salas de los Barrios

- Una viña de 20 jornales de caba, en término de Salas de los Barrios, sitio de la Calzada. 

- Una viña de 8 jornales, en el sitio de las Bacas, término de Salas.

- Una viña de 4 jornales, en el sitio de los casares de Campelo.

- Una heredad en Canedo de 1´5 anegas de sembraduría.

- Una viña de 8 jornales en el sitio de Resmonde, Arganza.

- Un prado de 8 carros de yerba en el lugar de Bayona.

- Una viña en el Mazahierro.

Quedando los dichos bienes, con sus entradas y salidas, derechos y servidumbres, hipotecados como garantía del citado censo. 

Tan solo un año antes, Don Carlos entabló pleito en la Chancillería de Valladolid contra Gonzalo Fernández de Navia para defender su condición de hidalgo. Llegando a ser encarcelado,  aprovechando su ausencia y de hombres en su casa. Llegaron a la misma varias personas y sin darse a conocer, embargaron varios muebles de calidad; arcas, escritorios y otros muebles con sus herrajes y llaves. Compuestos de nogal y castaño.

Poniendo como muestra de la nobleza de su casa el ejemplo de sus tíos. Uno de ellos Gomes Gonzalez de Santalla. Vecino de Villabuena que había sido Gentil hombre del Excelentísimo D. Pedro de Toledo, marqués de Villafranca. Hija de este personaje y prima carnal de Carlos, María Gonzalez de Santalla se casó con Lope Miguelez de Mendaña. Familiar del Santo Oficio, inquisidor, abogado y Relator de la Real Chancillería de Valladolid, natural de Cubillos. De este matrimonio nació D. Juan Antonio Miguelez de Mendaña Osorio y Gonzalez de Santalla. Del Consejo de S.M. canónigo de Astorga, inquisidor, Presidente de la Real Chancillería de Granada y obispo de Tortosa. Su tía Leonor Gonzalez de Santalla, de San Juan de la Mata. Casó a su hija María con Andrés de la Cámara, correo Mayor de Santiago de Compostela, tesorero general de millones con cargo de 8000 soldados del reino de Galicia. Entendamos que en la antigüedad los matrimonios se concertaban entre personas de la misma condición social.

 La Granja de la Hermilda, orígenes de San Vicente

Este año se cumplen el 735 aniversario de la población de San Vicente. Todo comienza cuando la abadía de San Andrés de Espinareda otorga carta de población a varios vecinos para que se instalen y construyan una granja en 1289. Esta se ubicará aguas a bajo del rio Cúa y un poco más arriba del actual asentamiento de la localidad. Denominándose la Hermilda. Siendo esta una manera frecuente de asentar población. Recordemos que también existirán granjas en Moreda, Ocero, Espanillo, Sancedo, Narayola, Fresnedo, Berlanga, Argayo y así hasta llegar a las 28 en el Bierzo. Muy por encima del Monasterio de Carracedo, que solo cuenta con 15. A pesar, de ser el mas rico e importante, dada su ubicación. Destinándose según su localización a distintas actividades. Así, las ubicadas en el Bierzo bajo se ocuparan de la producción de vino y sus derivados principalmente. Las de la montaña o brañas al sector ganadero y las demás a los cereales. Pero no descuidando la producción de frutos menores y algunos ganados. Siendo esta una manera de poner zonas baldías en producción. Y a la vez, organizar e impedir la concentración de los mismos productos. Que junto con yunquerias, caserías o casares y canama formaban las unidades o formas de gestión agraria del monasterio de Espinareda.

Sus arrendatarios además de pagar los réditos del foro,  estaban obligados a permitir la corta de madera en los bosques que comprendía la mencionada explotación. Para el priorato de San Juan de la Mata, el monasterio y la casa de Espanillo.  Para lo cual, los que fuesen a talar, tenian que portar un permiso del abad o del prior de las distintas casas que tenían derecho. So, pena de multa, por no llevarla o por impedirla.

Con los años y la roturación de tierras, se fueron asentando nuevos vecinos en su actual ubicación,  fuera de la granja.  La mayor parte de estos estaba formada por los hijos de los arrendatarios. Pero también, por el personal que ayudaba de manera discontinua en las labores de la granja. En la gestión de los animales, el laboreo de las tierras e incluso en labores domésticas. Conformándose una nueva localidad, con el barrio anexo de la Retuerta. Por su ubicación y el poco terreno disponible para el cultivo, dada su orografía. Sus esfuerzos se destinaban al ganado cabrío y lanar principalmente. Complementando por la producción de castañas y algunos cereales. Ya que el frio y las pocas horas de sol de la localidad, hacían imposible el cultivo de frutales de manera habitual. Si bien, su cercanía con el rio le permitía  realizar pesquerías.

En 1799 la localidad de Vega de Espinareda pagó a las localidades de San Vicente y el Valle de Finolledo. Para poder disponer de unos terrenos, los cuales pertenecían a la granja de la Hermilda. En 1835 los vecinos de San Vicente y la Retuerta pagan 440 reales, en moneda de oro y plata al Padre Fray José, del monasterio de Espinareda. Conforme a los réditos del principal de la granja de la Hermilda. Quedando por libres y exentas las dichas fincas hipotecadas.

SAN MARTÍN DE LA UZ, la desaparecida localidad, que pudo incluirse en el municipio de Arganza.

SAN MARTÍN DE LA UZ (URZ)

Aunque desconocemos su ubicación exacta, como vemos en el mapa. Se encontraria entre las localidades de Canedo, Campelo, Arganza y Magaz de Arriba. Entre los parajes de Prado Largo, La Xardueira  y las Barreiras, a la izquierda del arroyo que desciende por Campelo. Otra referencia de su ubicación la vemos en el diccionario de Madoz, en 1850. Donde situa el lugar como lindero de la localidad de Cueto.

De escasa población, aunque antigua, ya que podemos referenciarla en el siglo XV. Donde sabemos que era una de las posesiones de los señores de Canedo. Su parroquia era anexo de las iglesias de San Juan de la Mata y Arganza. Cuyos curas cobraban las primicias y rentas del lugar. Nombrando el Vicario de su iglesia. Si bien no sabemos cuando fué abandonado el lugar, todo hace suponer que a mediados del siglo XIX se convirtió en despoblado.

El 24 de junio de 1601, siendo mayordomo de la dicha iglesia de San Martín, Antonio López. El visitador general de obispado de Astorga concluye, que la citada iglesia esta indecente y arruinada para el culto. Ordenando su demolición y nueva construcción. Con cargo a las primicias del lugar de Canedo, al que estaba unida desde tiempo inmemorial. Obligando a vender 2 aceiteras de plata de la ermita del Rosario de Canedo para hecer los cimientos. Así como 50 ducados que ha de poner el cura de Campelo, para la nueva obra. 

Entre sus bienes, contaba con varias piezas de plata; un copón, un cáliz de plata y pie de bronce, una patena y tres corporales, dos albas, tres amitos y un cingulo. Destacando tres casullas, una encarnada con estola y manupulo, otra morada solo con manupulos y una blanco de luna con manupulos y estola bordada. Cuatro manteles para los altares, tres paños para el cáliz y varios misales.

Los curas de Arganza y San Juan de la Mata estaban en contra de que vicario de San Martín de la Ur pudiera administrar los Sagrados Sacramentos, defunciones, bautizos, comuniones, casamientos etc. Alegando estos, que era anexo de sus parroquias, por lo que tenian derechos sobre estos beneficios. Decidiendo el visitador del obispado que todos estos sacramentos pudieran ser administrados por los parrocos de Canedo y Campelo. Aconsejando al vicario de San Martín que estubiese pendiente de sus feligreses, leyendo el rosario y confesando todas las semanas. Advirtiendo en su visita de 1723 que la parroquía, aunque pobre, contaba con lo necesario para el culto. Pila bautismal, tabernaculo, Santisimo Sacaramento y Santos oleos.

En el año de 1732 la señora Ana de la Canóniga, vecina de Quilos y heredera de Juan de la Canóniga, rector de la parroquia de San Matín de la Uz. Se le notifica que debe de pagar varios objetos que se llevó tras el entierro del rector, pertenecientes a la iglesia parroquial. Unos hierros de hacer las hostias y un ornato viejo todo valorado en 50 rls.

En 1801 Julián González vecino de Espanillo, vende varias viñas al parroco de San Martín de la Uz D. Pedro  Álvarez. Estas se encuentran en el sitio de las Caborcas, jurisdicción de Canedo. La cantidad acordada asciende a 25 ducados y 4 reales.

D. MANUEL OVALLE Y HUERTES, 1º Alcalde de Arganza

Si bien desde la proclamación de la constitución de 1812, se produjo un cambio en la organización en los distintos órganos territoriales de España. Apareciendo las diputaciones provinciales y nombrándose alcaldes por elección ciudadana (masculina), desapareciendo la competencia judicial que en otros tiempos tenían. Y se llevaron a cabo  las primeras organizaciones municipales. No seria hasta la muerte de Fernando VII, en 1833 cuando se empiezan a dar los primeros pasos en el municipalismo. Conformándose a partir de las leyes de Martínez de la Rosa las primeras disposiciones municipales; su número de  miembros según su población, el mínimo de habitantes para configurar un municipio, así como los cargos y sus funciones dentro de los ayuntamientos.

Aunque conocemos el nombre de varios alcaldes constitucional anteriores a 1835. Tomaremos esta como fecha partida para la constitución del municipio de Arganza. Ya que hasta 1836 no será definitiva la composición de los pueblos que conformaran dicho municipio.

D. MANUEL OVALLE y HUERTES, 1^er Alcalde de Arganza

 Fueron sus padres, Vicente Ovalle y Rosenda Huertes. Vicente, es uno de los mayores hacendados de Arganza. Durante la guerra del Rosellón en 1793, ofrece 2 rls diarios para la manutención de un soldado durante la guerra y un doblón para cada uno que se aliste. Suministrándoles además 3 rls. Diarios, hasta estar incorporados  a sus regimientos. Su madre, natural de La Bañeza, mantendrá junto con su esposo y cuñados un largo pleito contra sus hermanos y sobrinos. Por una casa herencia de sus padres y propiedad de la catedral de Astorga.

Manuel nació en Arganza el 26 de diciembre de 1788. Siendo bautizado el 1 de enero de 1789 por el vicario de San Roque Manuel Alonso. Ejerciendo de padrino Fray Juan Aller, provisor del convento de San Francisco. Realizó sus primeros estudios el colegio de Espinareda. Continuando estos en Madrid y Valladolid. El 20 de enero de 1808 se alista en le regimiento provincial de Valladolid con el grado de subteniente. Participando en varias acciones en Galicia, las ordenes de Blake, pasando su regimiento a la campaña que mantuvo el brigadier Riquelme el resto del año. En 1809 se incorpora al regimiento de Benavente. Donde se encontró en la acción de Puebla de Sanabria, desde donde marchó a Galicia, participando en junio  en la batalla de San Payo y Puente Candelas. Por cuyos méritos se le concedió el escudo de distinción de la citada batalla. En 1810 luchó en las acciones de Pinilla, Villaverde y  Rocinos entre otras. Al año siguiente participó en varias refriegas alrededor de Astorga, obteniendo el grado de teniente. Se encontró en el sitio y toma de esa plaza.  A las ordenes del marqués de las Amarillas, estuvo en el bloqueo del castillo de Burgos y en la Batalla de Vitoria. Siendo condecorado con la cruz de distinción general. Continuando en operaciones por el Bidasoa, Rentería Y Pasajes. Pasando de guarnición a Pamplona, donde solicita su licencia por enfermedad en en septiembre de 1814.

A mediados de 1819  su madre Rosenda, ya viuda, pide amparo a la Real Chancillería por la disputa que mantiene con el alcalde de Arganza, D. Antonio Ossorio (que fuera comandante de los Tiradores del Bierzo). El cual le obliga a pagar las contribuciones referidas a su casa. Alejando Rosenda que esta viuda y que la gestión de su casa a pasado a su hijo Manuel, primogénito de su matrimonio. En este documento compadece como testigo D. José Ossorio, cuñado de Rosenda y hermano de Antonio.  A finales de 1820 obtiene la plaza de contador, siendo destinado a la aduana de Vitigudino, Salamanca, con un sueldo de 4000 rls anuales. De convicciones liberales, en 1822 se encuentra en Madrid, apoyando a los partidarios de la constitución. El 7 de julio como oficial de la milicia nacional formó parte de Batallón Sagrado. Enfrentándose a la guardia real en la plaza Mayor. La cual intentó entrar en el ayuntamiento y dar un golpe de estado, para restaurar a Fernando VII  y anular la constitución de 1812. El enfrentamiento se produjo bajo el arco que da paso a  la plaza Mayor. Actualmente existe una placa que corona el mencionado arco. "A los Héroes de 22 de julio de 1822"

Siendo declarado por las cortes benemérito de la patria. Un año mas tarde se dirige a Ibiza, como contador depositario de ese partido. Con la caída del régimen constitucional es encarcelado varios meses. Apartándolo de sus funciones, regresando a su villa natal. En la que permanecerá hasta finalizar la década ominosa. En 1834 es repuesto en su oficio, abonándole su sueldo integro desde su cese en 1823. Fue nombrado comandante de la milicia nacional, efectuando varias salidas sobre facciones carlistas en el Bierzo. Y nombrado primer alcalde de ayuntamiento de Arganza, cargo que ocupará duran tres años. Siendo miembro de la asociación Amigos del País de León, junto con su hermano Tomás. Este hecho fue publicado en el periódico Fr. Gerundio, donde resaltan su carácter patriótico, denominándolo atleta de la libertad. A mediados de 1837 ocupa el cargo de contador en Santiago. Y a los pocos meses de residir en dicha ciudad, conoce a su futura esposa. Y con vista a contraer matrimonio, manda realizar un inventario de todos sus bienes en Arganza. Este es realizado por el alcalde Bernardino Ossorio, de San Juan de la Mata, consta de 41 fincas y varias casas, con un valor de 63000 rls en venta y 1890 en renta. Redactando un poder a favor de su cuñado José Osorio para que gestione su patrimonio. En 1839 se casa con Doña María Jesús Ana Sanjurjo y Pardiñas, emparentando con una de las familia mas relevantes de Galicia. Siendo sus padres  D. Agustín Sanjurjo, teniente coronel retirado, señor de las casas de Maceda, Muxía y Cuitan entre otras y Doña María de la Asunción Pardiñas y Taboada, hermana y heredera del general Pardiñas. Este militar isabelino, héroe en  la 1ª guerra carlista. Por cuyos méritos  el rey otorgó en 1890 el marquesado de casa Pardiñas a Ramón Sanjurjo y Pardiñas. Este personaje, hermano de la esposa de nuestro protagonista, fue alcalde de Santiago, senador del reino y diputado en cortes. Que sepamos tuvieron tres hijos; Aurea, Vicente (capitán de estado mayor) y Ramón, militar y farmacéutico. En 1841 fue destinado por el regente a la provincia de Pontevedra, como su contador general, cesando al siguiente año. Obteniendo la jubilación en 1858. Siéndole asignada una pensión de 9.600 rls, como consecuencia de los 16000 rls que cobraba en activo. Entre sus distinciones resaltaremos la de comendador del Real Orden de Carlos III. Manuel falleció en 1861, siendo recordado por los veteranos de la milicia nacional. Tras su fallecimiento su esposa Mª  Jesús disfrutó de una pensión de 3500 rls.

General Pardinas

El Marqués de Cabrega, señor de Magaz de Arriba

CARLOS DE ARAGÒN, este personaje nació en 1634 y falleció en 1692 (siendo estas fechas confusas). Grande de España, caballero del Toisón de Oro, duque de Villahermosa, conde de Sástago, Luna, Ficalho y marqués de Cabrega, entre otros títulos. Ocupó importantes cargos en el gobierno, político y brigadier de los ejércitos. Gentil-hombre de cámara de S.M. Presidente del consejo de Portugal, Gobernador y Capitán General de los Paises Bajos y Borgoña, Corregidor de Toledo, siendo Virrey de Cataluña poco antes de su muerte.

Entre sus muchas posesiones, destacaremos las enmarcadas en el Bierzo, entre otras: Valtuille, Narayola, Fuentes Nuevas, Lombillo, la mitad de Salas de la Ribera, Rodanillo, La Válgoma y la que nos ocupa Magaz de Arriba. Todas estos bienes fueron cedidos por la marquesa de los Gelves, Doña Mª Serafina de Navarra, tomando posesión de los mismos alrededor de 1666. En Magaz además de vasallos poseía numerosas rentas en especie y derechos sobre foros y censos. Así como la representación del beneficio de sus iglesias parroquiales. Para poder gestionar esto bienes nombraba un gobernador, que tenia plenos poderes para representar al marqués y cobrar sus rentas y foros. Siendo Don Diego Osorio y Valcárcel, natural de la vecina localidad de San Juan de la Mata su gobernador, al menos durante 40 años ya que mas de 25 años después de su muerte aun conservaba el cargo como muestra el documento. 

En 1720 el marqués que reside en Toledo, dona al  convento de Jesús María de la villa de Tábara, todas las posesiones y rentas de la provincia del Bierzo, declarándose en este documento como abad de San Adrián de Tuñón y dignidad de la catedral de Oviedo. Desde ese momento Magaz de Arriba pasa al vasallaje de Tábara, a quien pagará numerosas rentas en especie, trigo, centeno, castañas y vino principalmente.

A la muerte del marqués se sucedieron los pleitos para gozar de su herencia, los cuales se extendieron durante 57 años. Como consecuencia de la división de sus posesiones muchos de sus bienes acabaron en manos de particulares. Alguno de los mismos los incorporó don Antonio del Valle, vecino de Arganza, a su mayorazgo. Reclamando su heredero D. Blas Fernández Flores, las rentas provenientes por representación IN SOLIDUM  del beneficio curado de las iglesias de Arganza y Magaz de Arriba en 1831. Provenientes de los derechos del marqués de Cabrega.

 

LA ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

En 1751 Don Andrés Asenjo de Yebra, presbitero de Arganza, ha terminado las obras de la citada ermita, poniéndolo en conocimiento del obispo de Astorga el Ilus. Don Francisco Javier Sanchez, el cual le había dado licencia para su construcción, la ermita cuenta con todo lo necesario para celebrar con decencia el santo sacrificio, así, además de los adornos cuenta con tres casuyas de damasco ( blanca , encarnada y morada ) sus almas, amitos y cingulos, que corresponden al cáliz, patena y vinagreras de plata y un misal, vasos de plata y otros ornamentos y para que en el futuro las alhajas y la fabrica de la ermita no tenga quiebra y se arreglen los desperfectos, mando una tierra a favor de dicha ermita en el lugar de Contarelo   (Cueto) cuyo valor en venta es de 120 ducados y en renta 3,5 fanegas de centeno al año, libre de foro censo y aniversario y cuyas rentas se destinaran únicamente a la ermita del Carmen y perteneciente a mi mayorazgo y quien lo heredare cumplirà lo aquí escrito, sin poder vender, trocar ni enajenar so pena de nulidad de tal hecho, y el obispo que fuese pueda exigir los reparos y decencias en la citada ermita al heredero del mayorazgo como patrono de la ermita.

CENSO DE UN VECINO DE SAN MIGUEL DE ARGANZA

Por el año 1654  don Juan de Santalla y su esposa Raquel Gonzalez y don Andrés Yañez y su esposa Antonia Alba, vecinos de San Miguel de Arganza, comparecieron ante don Manuel de Castro, y don Vicente Beleral, juez y mayordomo de la cofradia de la Piedad de Cacabelos y don Antonio Rodriguez, presbítero y diputado de esta, con el fin de sacar un censo de 60 ducados de principal ha favor de Francisca Raimundez con sus réditos, ante el escribano de su Majestad don Santin Balboa.

Años mas tarde, 1745 el heredero de los bienes de Francisca Raimundez, don Lucas Otero ( vecino de San Miguel de Arganza) pasa ha ser cofrade de la Piedad de Cacabelos,  logrando reducir los réditos del censo a la mitad, para siempre jamás, so pena de juicios y costas, meses después, Lucas, con el dinero sobrante del censo compra varias propiedades, viñas y huertos principalmente, alcanzando de esta manera mayores ingresos para su hacienda.

                                                     
   BIENES DE LUCAS OTERO

RELACIÓN ENTRE VECINOS

Durante el siglo XIX, son pocos los que pueden costearse una incapacidad física, bien por el paso de los años o por alguna merma en las mismas, solo unos pocos, que lograron un puesto oficial, ( militares, profesores, médicos, depositarios de rentas, etc) pueden que gocen de alguna pensión.

Un claro ejemplo lo encontramos en nuestro municipio y entre dos personas que aun siendo de distintos pueblos y sin ser familia, logran ayudarse mutuamente para beneficio de ambos.

Así Agustín Àlvarez Rodriguez, soltero y vecino de San Vicente y Eumenio Quiroga Abab , casado y vecino de Espanillo logran llegar a un acuerdo en este sentido.

El tal Agustin nos dice;

Que estando soltero y faltandole los padres, se siente muy cansado y con pocas  fuerzas para el trabajo ha decidido vivir con el tal Eumenio, donandole todos sus bienes.

EN SAN VICENTE

*  un casa, en la calle la Cruz, con su huerto.........130 pts

*  un prado, en el Molino.........                            125 pts

*  un prado, en Burbia.............                              25 pts

*  un prado, en Marguijo.............                          25 pts

*  un tierra linar, en el tallo del Figal...............        20  pts

*  un huerto, en la Era...............                               8  pts

*  una tierra, en Val de Picos.............                    30  pts

*  una tierra, en la Dehesa.................                     15pts

*  una tierra, en el Pozo ...................                      10 pts

*  una tierra, en el Chao...................                       35 pts

*  un castaño,..................                                          8 pts

*  una  tierra con 5 cataños, en la Mula.................    25 pts

EN ESPANILLO

*  un prado, en Vega del Puerto...........                     75 pts

*  una tierra, en la Valela..........                                  20 pts

EN SAN MIGUEL DE ARGANZA

* una tierra, en la Sierra..............                               30 pts

EN ARGANZA

*  una viña, en el Palacio....................                    35pts

          y varios muebles de la casa 35 pts, sumando el total 611 pesetas.

con la condiciòn de vivir en la casa y compañia de Eumenio y su mujer, asistiendole en su manutención, vestido, enfermedad y demás accesorios cotidianos, segùn su clase y costumbre del pais y a su fallecimiento, honrarlo como es costumbre y si no  hiciese lo acordado la mencionada donación quedaria en suspenso, nombrando testamentario al cura de de San Vicente.

Este acuerdo se firmó el 7 de abril y se rebocó en agosto del mismo año

A.H.P.L.    CAJA 11436